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        馮用軍，男，教授，博導，廈門大學教育學博士、北京師范大學教育學博士后、天津大學等校客座教授兼碩導、云南省人民政府研究室特約研究員、民族教育信息化教育部重點實驗室研究員、泰國斯坦福國際大學博士研究生導師、中國高等教育追蹤調查項目（CHEPS）負責人、河北省委省政府特殊人才津貼獲得者。國際開源期刊《中國教育學理論與實踐》創刊主編及首任主編（ISSN:2709-7218, http://www.scifootprint.com/Article/List_TPCP.html)。主持國家級項目4項和省部級項目3項、主研國家級項目5項，發表論文130余篇、出版著作20余本，咨詢報告獲省部級領導批示5份，獲省部級獎勵5項。

尊敬的各位學者：     

        中華民族在五千年歷史中創造和延續的中華優秀傳統文化，是中華民族的根和魂。作為人類制度文明史上的偉大創造，科舉凝結著中華民族優秀的傳統文化基因。中國共產黨和中國政府高度重視弘揚中華優秀傳統文化，認為中華優秀傳統文化是中華民族的精神家園，是人類文明的生存智慧，是構建人類命運共同體的和合力量。

        科舉是“國家掄才大典”，在創制文化層面，被海內外譽為超越印刷術、指南針、火藥和造紙術等物質性“四大發明”的“中國第一大發明”，留下了大量文物文獻、遺址遺跡等歷史文化遺產，包括大量物質文化遺產和非物質文化遺產。從廣義上看，科舉（禪讓制、鄉舉里選制、察舉制、九品中正制等）影響了中國五千年、從狹義上看，科舉（進士科為標志）影響了從隋大業元年（605年）到清光緒三十一年（1905年）共1300年間的中國，不僅中國歷史上的名人志士基本與科舉有關，而且日本、朝鮮、韓國、越南、泰國、緬甸等東亞國家借鑒中國科舉制度建立了本國的人才選拔制度。另外，中國科舉還“東傳西漸”“南播北流”，直接影響了西班牙、葡萄牙、意大利、法國、英國、美國等歐美國家的人才選拔制度改革進程，成為現代文官考試制度的源頭活水。

        科舉學是一門古老而年輕的專門學問，也是一門運用跨學科研究方法論分析科舉人物、事件、思想、活動、制度及其要素運行規律的交叉科學。廣義的科舉學是“準備分科應舉之學”（for testing），狹義的科舉學是“研究分科應考之學”（for researching），1992年，劉海峰先生（廈門大學長江學者特聘教授、浙江大學文科資深教授）在《廈門大學學報（哲學社會科學版）》（第4期）發表《“科舉學”芻議》，標志著狹義科舉學的誕生，他也被譽為“現代科舉學之父”。2022年是現代科舉學的“而立之年”，30年來，國內外研究科舉的課題成十上百、研究科舉的學者成百上千、研究科舉的論著成千上萬，以“科舉制與科舉學”為主題的國際學術會議已召開二十屆，以“科舉”為特色的科舉博物館已有二十余家，“科舉申遺”已納入議事日程，科舉學已從20世紀的“冷門絕學”蝶變為21世紀的“高深學問”，成為與甲骨學、敦煌學、紅學等研究中國傳統文化并列的新國學的重要支柱，并稱為二十一世紀“中國四大顯學”。為讓“冷門”不“冷”“絕學”不“絕”，值此科舉學建學、立學、成學30周年之際，特向海內外同行征集“科舉制與科舉學”研究相關論文15篇，經國際開源期刊《中國教育學理論與實踐》公開發表后結集出版，以饗讀者并嘉惠學林。

馮用軍 教授 （陜西師范大學）

劉清華 副研究員（南開大學）

劉希偉 教授（寧波大學）

李木洲 研究員（浙江大學）

程  偉 副教授（天津大學）

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